„Titeket is üldözni fognak”
Több száz millió kereszténynek erőszakos támadás, üldözés vagy diszkrimináció jut osztályrészül a hite miatt. Vannak látványos esetek, amelyeken elgondolkodunk, és vannak kevésbé láthatók, mégis drámaiak.
Több száz millió kereszténynek erőszakos támadás, üldözés vagy diszkrimináció jut osztályrészül a hite miatt. Vannak látványos esetek, amelyeken elgondolkodunk, és vannak kevésbé láthatók, mégis drámaiak.
A nemzetre való hivatkozás (...) nem több, mint az össznépi átverés fényesen csillogó cukormáza.
A nyomozás során megerősítették a vallási megkülönböztetés indítékát.
Ha az iszlámról van szó, akkor dehogyis van itt szekularizáció, kérem, akkor diverzitás van, meg befogadás, meg sokféleség, meg az összes ilyen cukrozott nyálas woke ömlengés.
Ha egy társadalom tagjai közül sokan nem hisznek a csodákban, arról az adott emberi közösség keresztény tagjai is tehetnek.
A budapesti Radonyezsi Szent Szergij-templom parókusával minőségi lelki életről, külső és belső szabadságról és önfegyelemről beszélgettünk, valamint arról is, hogy a böjt végén mindig ott a feltámadás, ami a hitünk alapja.
A jézusi és a történelmi példa is józan konokságra sarkall minket. Constantinovits Milán írása.
A katolikus néphagyományban nagypéntek mindig is a szigorú böjt és a gyász napja volt.
Ő Simicska 2 akart lenni, de pár nap alatt nevetségessé és hiteltelenné vált.
Jézus sem a bűnt nem tagadja, sem a bűnöst nem leplezi, hanem kiragadja a bűn bozótjából.
Ne aljasodjunk le a lincselőkhöz.
Az első hírek szerint két álarcos fegyveres tört be a templomba.
A XXI. századi valóság az, hogy Krisztus követője szemezhet még a progresszió programjaiból, de egyre kevesebb találkozási pontot talál.
1948-ban, a függetlenségi háború lezárását követően 200 ezer arab döntött úgy, hogy Izraelben marad. Ma 2 millióan vannak. Ez volna a népirtás?
Szerinte a két tábor közösen küzd a békéért.
Gyakorló keresztényként egyetlen esetet tudok felidézni, amikor kézzelfogható hátrány illetve kényelmetlenség érhetett volna a vallásom miatt.
Nem a 444-es film levetítése volt az első, amikor a Budapesti Piarista Gimnázium fizikatanára nyíltan politizált az órán.